中新网北京7月4日电 (记者 孙自法)中国古代的甲辰龙年依然过去近半年光阴，但龙文明合连议题接续受到眷注。

　　举动中华龙文明考古研讨重器之一，二里头遗址考古出土的绿松石龙，其直接源流正在哪里？前身是什么样的状态？持久往后平素是吸引考古学家眷注和研讨的一个谜团。

　　中国社会科学院考古研讨所研讨员朱乃诚7月4日承受记者采访呈现，2018年往后正在陕北石峁遗址皇城台大台基发明的石雕龙，为解开这个谜团供应了紧急线索。他以为，石峁皇城台石雕龙是二里头绿松石龙的源流。

　　朱乃诚先容说，2002年正在二里头遗址考古出土的绿松石龙，发明于遗址二期3号宫殿开发基址院落内的一座墓葬中，由2000余片各类形式的绿松石片组合而成，其年代正在公元前1600年以前，是中华龙文明遗存的巨大发明，了解闪现出夏王朝龙文明遗存的极新风貌，而且是商周功夫青铜器、玉器、骨器上龙纹饰的原型。这种龙状态，经数千年的演化传播至今。

　　石峁皇城台石雕龙有2件，发明于石峁遗址皇城台大台基的石护墙上，差异为8号与24号石雕，两者均呈窄长条形，并以减地浅浮雕的格式施刻，但这2件石雕龙形造差别，属两种龙图案。

　　朱乃诚指出，石峁皇城台2件石雕龙与二里头绿松石龙，状态上既有相合又有显然的区别。通过说明年代处于它们两者之间的河南省新密新砦遗址的龙纹饰，可能真切石峁皇城台石雕龙是二里头绿松石龙的源流。

　　凭据二里头绿松石龙、新砦龙纹饰、皇城台8号石雕龙、24号石雕龙的状态特点，可能看出二里头绿松石龙的渊源是皇城台8号石雕龙与24号石雕龙，新砦龙纹饰是其演变进程中的中央合头。正在皇城台8号石雕龙与24号石雕龙向二里头绿松石龙的演变进程中，能够差异吸收了皇城台8号石雕龙的龙首与龙身躯的特点，以及皇城台24号石雕龙与新砦龙纹饰的龙首特点，最终演变酿成二里头绿松石龙的状态。

　　朱乃诚呈现，二里头绿松石龙能够是夏文明、夏王朝乃至是夏王室的文明遗存，即使这一点可以被确认，那么举动二里头绿松石龙的直接渊源、年代正在夏王朝编年范畴内的石峁皇城台石雕龙，天然应与夏王朝乃至夏王室文明遗存有着亲昵的相合。

　　可是，石峁皇城台及其大台基固然体量恢弘、机合丰富，发明的巨细石雕作品有70多件，展现出至极雄厚而零乱的文明内在，更始了学术界对陕北河套一带早期文明的认知，然而，皇城台石雕龙石块的应用效力，却没有像二里头绿松石龙形器那样举动一件特地的作品受到应有的偏重，而是举动一件寻常的垒砌皇城台大台基石护墙的石块紊乱地垒砌应用，统统牺牲了能够与夏王朝或夏王室文明之间的亲昵相合。

　　朱乃诚以为，与夏王朝乃至夏王室文明遗存有着亲昵相合的石雕龙，却应用正在远离夏文明漫衍中央区域的陕北，且不属于夏王朝、夏王室文明遗存的石峁遗址皇城台大台基石护墙上，这一形势应隐含着一段鲜为人知的与夏王朝相合的秘史，必要后续进一步考古研讨揭示。(完)