这一次，我被赵丽颖的音响，彻底惊艳到了。正在记录片《布达拉宫》第二季中，她的旁白配音不光为观多带来了视听上的享福，更将西藏的文明和守旧灵巧地展示出来。

　　赵丽颖的音响或灵巧灵动，或柔柔舒缓，搭配灵巧细腻的镜头画面，为观多带来双重治愈的视听盛宴。这种音响的魅力，似乎不妨穿透屏幕，直接触碰精神。特殊是当她讲述西藏无边的雪顿节时，那种娓娓道来的暖和，让人似乎置身于那片怪异而鲜艳的土地上。

　　那么，什么是雪顿节呢？这个节日是西藏最负盛名的民间节日之一，也被称为酸奶节。顾名思义，这是一个吃酸奶的日子。名字中的“雪”正在藏语满意为酸奶，“顿”则意为吃、宴。于是，雪顿节便是吃酸奶的节日。西藏很多牧民家庭都邑筑造酸奶，其筑造工艺颇为讲求。崭新的牦牛奶经由加热、煮熟后，打造酥油，残存的牛奶举动酵母，再经由搀和搅拌，正在不断温热的情况中发酵，越日清晨便能够品味到厚味的酸奶。

　　除了吃酸奶，雪顿节照样看藏戏的日子。每年这个时间，西藏最超卓的藏梨园子集聚一堂，带来富厚多彩的藏戏演出。藏戏有600多年的汗青，造型怪异，跳舞新鲜。片中有一幕，演出者戴着向上倾斜45度的面具起舞，听说是为了利便望向天空，同时也让地面观多看到艺员的神志，可谓面面俱到。野牦牛舞也是雪顿节的苛重演出，开头于松赞干布岁月，正在修理布达拉宫的时间，人们就跳牦牛舞来祝贺。这种跳舞很是讲求，每头牦牛由两人饰演，一人饰演牛头，一人饰演牛身。跳舞最苛重的脚色叫“阿热”，他手持长鞭，边唱边舞，宛若笑队指派，独揽节拍和实质。

　　雪顿节时间，人们还会“过林卡”，即游园林。正在草地上铺上地毯，摆上果酒和菜肴，人们边讲边饮，边舞边唱。其它，旁观巨幅唐卡也是雪顿节的一大特性。巨幅唐卡由五彩丝绸织就，长约40米，宽28米，常日保藏正在哲蚌寺措钦大殿，须要近百人肩扛而出，走半个多幼时本事实现呈现。2006年，雪顿节被确以为首批国度级非物质文明遗产。

　　记录片《布达拉宫》第二季不光先容了雪顿节的守旧习俗，还搜捕到了少少鲜活的个人故事，聚焦民族文明的传承与更始。正在西南50公里处的协荣村，有一个特殊的跳舞团，艺员都是协荣村村民，均匀岁数62岁，每人都有差别水准的闭节炎。尽量如斯，他们还是战胜障碍，负责排演，希冀正在雪顿节上演出野牦牛舞。个中，64岁的桑珠掌握阿热（领舞）仍旧40多年，他的排演干劲一点也不比年青人差。通过他们的讲述，咱们能够感觉到他们对民族文明的热爱和传承的决计。

　　其它，记录片还讲述了民族文明怎么更始的故事。西藏藏剧团导演云登罗布维系团长的思法，阴谋将守旧藏戏《顿月顿珠》排成少儿藏戏，正在雪顿节亮相。这不光是藏戏600年汗青上的开创，更是对守旧文明的一种更始实验。插足排演的艺员全是幼诤友，最大的16岁，最幼的8岁。尽量他们正在排演中顽皮好动，但正式表演那天，幼艺员的出现却逾越了预期，很多观多留下了激动的泪水。云登罗布希冀通过云云的格式，造就更多的藏戏更生代。

　　通过这些故事，咱们看到了藏戏更始的能够性。同时，记录片中又有一位夏师傅，令人印象深入。他正在60年代来到西藏，正在这里立室立业，履历了难忘的存亡磨练。80年代表出研习后，回到进入罗布林卡做事。他不光把先辈本事拿来造就花草，还大方讲授给其他花匠。正在他的悉力下，罗布林卡的花草品种从六七种兴盛到现正在的几十种，最多时曾种植近6万盆花。夏师傅的本事讲授和他对西藏的浓密情绪，使得罗布林卡成为了一片繁花似锦的情形。

　　总之，《布达拉宫》第二季不光呈现了雪顿节的怪异魅力，还通过一个个鲜活的人物故事，体现了民族文明的传承与更始。这部记录片不光实质富厚，还兼具鉴赏性和思思性，通过对守旧节日的解读和幼人物的叙事，让人们对西藏、对布达拉宫有了更深入立体的懂得。要是你也被赵丽颖的音响所吸引，可能随从她的旁白，一块感觉雪顿节的怪异魅力吧！返回搜狐，查看更多